{"id":93566,"date":"2022-11-10T12:14:29","date_gmt":"2022-11-10T11:14:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.yoleoescaparate.com\/?p=93566"},"modified":"2022-11-10T12:14:29","modified_gmt":"2022-11-10T11:14:29","slug":"la-direccion-general-de-cultura-incoa-expediente-para-la-declaracion-de-bien-de-interes-cultural-el-camino-jacobeo-del-ebro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yoleoescaparate.com\/?p=93566","title":{"rendered":"La Direcci\u00f3n General de Cultura incoa expediente para la declaraci\u00f3n de Bien de Inter\u00e9s Cultural el Camino Jacobeo del Ebro"},"content":{"rendered":"\n<!--more-->\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"314\" src=\"https:\/\/www.yoleoescaparate.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/listanoticiasCH-1024x314.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-84817\" srcset=\"https:\/\/www.yoleoescaparate.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/listanoticiasCH-1024x314.jpg 1024w, https:\/\/www.yoleoescaparate.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/listanoticiasCH-300x92.jpg 300w, https:\/\/www.yoleoescaparate.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/listanoticiasCH-768x236.jpg 768w, https:\/\/www.yoleoescaparate.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/listanoticiasCH.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el Bolet\u00edn Oficial de La Rioja publicado hoy mismo se establece que<strong> por la Direcci\u00f3n General de Cultura, se propone la incoaci\u00f3n como Bien de Inter\u00e9s Cultural con la categor\u00eda de V\u00eda Cultural el Camino Jacobeo del Ebro y su entorno de protecci\u00f3n en La Rioja.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A finales del siglo IX el culto a las reliquias de Santiago con la llegada de los primeros peregrinos empez\u00f3 a adquirir cierto desarrollo, y enseguida se produjo la consolidaci\u00f3n de Compostela como centro de peregrinaci\u00f3n junto a Roma y Jerusal\u00e9n. Compostela alcanz\u00f3 las connotaciones caracter\u00edsticas de un aut\u00e9ntico santuario de car\u00e1cter &#8216;nacional&#8217; atrayendo en el futuro a gentes de todo el occidente cristiano. El Camino de Santiago se implant\u00f3 como una ruta de peregrinaje o, m\u00e1s exactamente, como un conjunto de rutas que confluyen para dar culto a los restos del Ap\u00f3stol. En La Rioja, adem\u00e1s de las poblaciones que forman parte del Camino Franc\u00e9s, hay otras v\u00edas tambi\u00e9n significativas, especialmente la que confluye en Logro\u00f1o proveniente del este del valle del Ebro. Hay noticias documentales de peregrinaci\u00f3n por esta ruta que utiliza el curso del Ebro y las antiguas v\u00edas romanas adentr\u00e1ndose en La Rioja por Alfaro y Calahorra procedente del denominado Camino Jacobeo del Ebro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este camino, que se ha mantenido durante siglos, se desenvolv\u00eda desde Tortosa, nudo de comunicaci\u00f3n entre las costas mar\u00edtimas y las tierras interiores del valle del Ebro, llegando a Zaragoza para pasar a Tudela y continuar por tierras de La Rioja Baja. Esta ruta fue tambi\u00e9n la del propio r\u00edo, por ser su curso fluvial navegable, vigente por lo menos durante toda la Edad Media como han documentado diferentes historiadores. El Camino procedente de Catalu\u00f1a estaba relacionado con las rutas mar\u00edtimas del mediterr\u00e1neo, pero en el Camino Jacobeo del Ebro tambi\u00e9n ven\u00edan a converger otras rutas procedentes de Alemania y especialmente de Francia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una vez en tierras riojanas, el camino del Ebro discurre en la actualidad por los t\u00e9rminos municipales de <strong>Alfaro, Rinc\u00f3n de Soto, Aldeanueva de Ebro, Calahorra, Pradej\u00f3n, Ausejo, Alcanadre, Arr\u00fabal, Agoncillo y Logro\u00f1o, donde enlaza con la v\u00eda principal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vista la documentaci\u00f3n t\u00e9cnica que obra en esta Direcci\u00f3n General, y de conformidad con lo dispuesto en la Ley 7\/2004, de 18 de octubre, de Patrimonio Cultural, Hist\u00f3rico y Art\u00edstico de La Rioja, la Ley 16\/1985, de 25 de junio, del Patrimonio Hist\u00f3rico Espa\u00f1ol, y el art\u00edculo 11.2 del Real Decreto 111\/1986, de 10 de enero, de desarrollo parcial de la misma.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Considerando lo dispuesto en la Ley 39\/2015, de 1 de octubre del Procedimiento Administrativo Com\u00fan de las Administraciones P\u00fablicas, Ley 40\/2015, de 1 de octubre, de R\u00e9gimen Jur\u00eddico del Sector P\u00fablico, Ley 3\/2003, de 3 de marzo, de organizaci\u00f3n del sector p\u00fablico de la Comunidad Aut\u00f3noma de La Rioja, el Decreto 47\/2020, de 3 de septiembre, modificado por el Decreto 54\/2021, de 22 de septiembre, por el que se establece la estructura org\u00e1nica de la Consejer\u00eda de Educaci\u00f3n, Cultura, Deporte y Juventud y sus funciones en desarrollo de la Ley 3\/2003, de 3 de marzo, de Organizaci\u00f3n del Sector P\u00fablico de la Comunidad Aut\u00f3noma de La Rioja, que en su art\u00edculo 10.2.5.k) atribuye a la Direcci\u00f3n General de Cultura la competencia para la incoaci\u00f3n e impulso de los procedimientos de declaraci\u00f3n de Bienes de Inter\u00e9s Cultural.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Visto el acuerdo del Consejo Superior del Patrimonio Cultural, Hist\u00f3rico y Art\u00edstico de La Rioja de fecha 24 de febrero de 2022 por el cual se informa favorablemente la incoaci\u00f3n del bien y su entorno de protecci\u00f3n como Bien de Inter\u00e9s Cultural con la categor\u00eda de V\u00eda Cultural, por entender que concurren los valores relevantes establecidos en la Ley 7\/2004, de 18 de octubre, de Patrimonio Cultural, Hist\u00f3rico y Art\u00edstico de La Rioja.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Historia del camino<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A finales del siglo IX el culto a las reliquias de Santiago con la llegada de los primeros peregrinos empez\u00f3 a adquirir cierto desarrollo, y enseguida se produjo la consolidaci\u00f3n de Compostela como centro de peregrinaci\u00f3n junto a Roma y Jerusal\u00e9n. Compostela alcanz\u00f3 las connotaciones caracter\u00edsticas de un aut\u00e9ntico santuario de car\u00e1cter &#8216;nacional&#8217; atrayendo en el futuro a gentes de todo el occidente cristiano. El Camino de Santiago se implant\u00f3 como una ruta de peregrinaje o m\u00e1s exactamente como un conjunto de rutas que confluyen para dar culto a los restos del Ap\u00f3stol. No se trata de un solo camino, sino de uno principal y de m\u00faltiples caminos secundarios entre los que se encuentran algunos importantes. Los caminos secundarios permit\u00edan alcanzar la ruta principal desde distintos lugares o llegar directamente a Santiago. En La Rioja adem\u00e1s de las poblaciones que forman parte del Camino Franc\u00e9s, hay otras v\u00edas tambi\u00e9n significativas, especialmente la que confluye en Logro\u00f1o proveniente del este del valle del Ebro. Hay noticias documentales de peregrinaci\u00f3n por esta ruta que utiliza el curso del Ebro y las antiguas v\u00edas romanas adentr\u00e1ndose en La Rioja por Alfaro y Calahorra procedente del denominado Camino Jacobeo del Ebro. Este camino, que se ha mantenido durante siglos, se desenvolv\u00eda desde Tortosa, nudo de comunicaci\u00f3n entre las costas mar\u00edtimas y las tierras interiores del Valle del Ebro, llegando a Zaragoza para pasar a Tudela y continuar por tierras de la Rioja Baja. Esta ruta fue tambi\u00e9n la del propio r\u00edo por ser su curso fluvial navegable, vigente por lo menos durante toda la Edad Media como han documentado diferentes historiadores. El camino procedente de Catalu\u00f1a estaba relacionado con las rutas mar\u00edtimas del Mediterr\u00e1neo, pero en el Camino Jacobeo del Ebro tambi\u00e9n ven\u00edan a converger otras rutas procedentes de Alemania y especialmente de Francia. Como ha estudiado B. Boloqui, estas rutas francesas enlazaban con el reino de Arag\u00f3n a trav\u00e9s de la v\u00eda tolosana (Toulouse) o de Perpignan hacia el monasterio de Ripoll-Montserrat o por La Junquera-Figueras-Matar\u00f3-Barcelona-Monserrat-L\u00e9rida-Zaragoza-Mall\u00e9n (tambi\u00e9n hacia Borja-Tarazona-Soria)-Tudela-Calahorra y Logro\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una vez en tierras riojanas el camino del Ebro discurre en la actualidad por los t\u00e9rminos municipales de Alfaro, Rinc\u00f3n de Soto, Aldeanueva de Ebro, Calahorra, Pradej\u00f3n, Ausejo, Alcanadre, Arr\u00fabal, Agoncillo y Logro\u00f1o donde enlaza con la v\u00eda principal. El recorrido exacto que los peregrinos pudieron hacer en otros siglos no lo conocemos. Los testimonios de libros de viajes o gu\u00edas, fuentes cartogr\u00e1ficas, etc., se refieren a itinerarios en los que mencionan algunas de estas poblaciones y tambi\u00e9n alguna aldea ya desaparecida, como se ver\u00e1. Dependiendo de las \u00e9pocas el camino que tomaban los peregrinos estar\u00eda en relaci\u00f3n con el antiguo trazado de las v\u00edas romanas y con los caminos reales, siendo una ruta frecuentada no s\u00f3lo por la peregrinaci\u00f3n sino por todo tipo de transe\u00fantes. Por las fuentes sabemos que, efectivamente, hubo un movimiento peregrinatorio que no solo proven\u00eda de Arag\u00f3n, sino que tambi\u00e9n se originaba en la propia ciudad episcopal de Calahorra (vinculada desde antiguo a la peregrinaci\u00f3n a trav\u00e9s del culto a San Emeterio y San Celedonio), ciudad en la que se constata el mayor n\u00famero de testimonios escritos sobre el inter\u00e9s religioso que suscitaba la visita a la tumba de Santiago, especialmente a trav\u00e9s de mandas testamentarias y de distintas normas eclesiales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otros factores relacionados con el camino son de car\u00e1cter estructural y asistencial. Calahorra es la ciudad m\u00e1s importante en este itinerario, con gran n\u00famero de hospitales y \u00f3rdenes religiosas que pudieron tener su papel en la asistencia a peregrinos, y tambi\u00e9n Alfaro manifestaba un desarrollo importante de infraestructuras. Por otra parte, en Alcanadre en la Edad Media se fund\u00f3 una encomienda de la Orden del Temple que ten\u00eda entre sus objetivos la protecci\u00f3n de peregrinos. Hay que destacar que en Arad\u00f3n, tambi\u00e9n perteneciente a la Orden desde 1156, se dejaron sentir las corrientes art\u00edsticas del rom\u00e1nico con influencias de Arag\u00f3n y de otras zonas, consecuencia de la importancia del Camino como transmisor de ideas y de cultura. Otros aspectos que dan cuerpo a la existencia y mantenimiento del Camino son de car\u00e1cter devocional, legendario y tambi\u00e9n puramente material (Voto de Santiago cuya escritura se hizo en Calahorra), iconogr\u00e1fico y art\u00edstico a trav\u00e9s de manifestaciones monumentales bajo la advocaci\u00f3n del Ap\u00f3stol o en relaci\u00f3n con \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Municipio de Alfaro:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El camino jacobeo del Ebro entra en La Rioja a trav\u00e9s de la LR-288 procedente de la poblaci\u00f3n navarra de Castej\u00f3n (607353, 4669935). Discurre paralelo a la LR-288 durante 3 kil\u00f3metros y se adentra en Alfaro por la avenida de Navarra para continuar por la calle Castej\u00f3n y la calle Araciel hasta alcanzar la plaza de Espa\u00f1a (603264, 4670332).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alfaro tuvo su primer asentamiento a final de la Edad de Bronce en la zona donde se encuentra el yacimiento de las Eras de San Mart\u00edn, donde estuvo la ciudad de Ilurcis que tuvo su continuaci\u00f3n en la ciudad romana de Gracurris fundada por Sempronio Graco en 179 a. C., y tambi\u00e9n en la alta Edad Media. Gracurris tuvo gran importancia en las comunicaciones del  valle del Ebro, formando parte de la v\u00eda Ab Asturica Terracone. Adem\u00e1s su estrat\u00e9gica situaci\u00f3n junto a la desembocadura del r\u00edo Alhama en el Ebro favoreci\u00f3 el poblamiento \u00e1rabe hasta la conquista de Alfonso I el Batallador hacia el 1119, y a cuyo dominio pertenece el nombre actual de la poblaci\u00f3n. De su pasado quedan restos arqueol\u00f3gicos importantes y tambi\u00e9n edificios civiles y religiosos de Edad Moderna como la colegiata de San Miguel (603299, 4670316), templo del siglo XVII, que se encuentra en la plaza de Espa\u00f1a, y que fue declarado Bien de Inter\u00e9s Cultural en el a\u00f1o 1976. Desde la plaza se contin\u00faa por la calle de los Alfol\u00edes pasando junto al palacio Abacial (603209, 4670436), sede del ayuntamiento, construido en el siglo XVIII seg\u00fan las trazas de Ventura Rodr\u00edguez. El camino contin\u00faa por la calle de las Pozas y desemboca junto al parque de la Florida, para seguir despu\u00e9s por la avenida del Burgo Viejo donde se encuentra la ermita barroca de San Roque (602965, 4670369), patr\u00f3n de la ciudad. Cercana a esta calle se encuentra la iglesia del siglo XVII de estilo clasicista de Nuestra Se\u00f1ora del Burgo (603132, 4670225) que da nombre a la calle en la que se ubica. Se contin\u00faa dejando a la derecha la plaza de toros hasta salir a la antigua carretera de Zaragoza donde el camino jacobeo sigue el trazado de la v\u00eda romana de Italia a Hispania (602699, 4670345). Se pasa por el puente sobre el r\u00edo Alhama a cuya izquierda se encuentra el yacimiento del Burgo, uno de los testimonios m\u00e1s importantes de la mansio de Gracurris, en el que quedan restos de lo que fue un puente, la calzada que circulaba sobre \u00e9l y una presa situada aguas arriba. La parte conservada corresponde a la manguardia en la que se localiza el ninfeo (602422, 4670489). Se contin\u00faa por la avenida de la Ermita del Pilar atravesando la zona industrial hasta el empalme con la N-232, donde se encuentra la ermita del Pilar (601742, 4671841) construida en el siglo XVII y en cuyo entorno tambi\u00e9n se hallaron restos romanos. El camino contin\u00faa por la carretera nacional durante un corto tramo hasta tomar un camino a la derecha (601311,4672312) y cruzar enseguida la v\u00eda f\u00e9rrea por un puente elevado. Se sigue por el camino que en un primer tramo es asfaltado y discurre por una llanura, paralelo a la v\u00eda del tren y la N-232 que quedan a la izquierda a lo largo de todo el recorrido. Aproximadamente 1,5 kil\u00f3metros despu\u00e9s de haber cruzado el ferrocarril (600112, 4673229) el camino jacobeo vuelve a coincidir con el trazado de la v\u00eda romana de Italia a Hispania durante aproximadamente 5,5 kil\u00f3metros hasta que se adentra en la localidad de Rinc\u00f3n de Soto (595164, 4676056).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una referencia en esta ruta es la antigua venta de Orov\u00edn (599445, 4673481), un edificio actualmente en ruinas que fue posada de caminantes, a unos 6 kil\u00f3metros antes de llegar a Rinc\u00f3n de Soto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Municipio de Rinc\u00f3n de Soto:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se entra en la poblaci\u00f3n por la avenida de Alfaro y se sigue por la calle Cascajuelo hasta llegar a la plaza de la Iglesia (594867, 4676492).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rinc\u00f3n de Soto fue una aldea de Calahorra hasta el a\u00f1o 1670, siendo las primeras noticias del a\u00f1o 1140. En la plaza se encuentra el templo de San Miguel Arc\u00e1ngel (594889, 4676508), construido en ladrillo en la primera mitad del siglo XVI. En ese siglo se construy\u00f3 en su interior una capilla en honor a Santiago a expensas del de\u00e1n de Tudela Pedro Jim\u00e9nez. El camino contin\u00faa hasta la plaza Gonz\u00e1lez Gallarza donde se encuentra el ayuntamiento, para tomar despu\u00e9s la calle Ancha y girar a la avenida de La Rioja (594604, 4676594), hasta el camino de Calahorra que discurre junto a una acequia, y que coincide con el camino Natural del Ebro GR-99. A la derecha de la ruta queda el r\u00edo Ebro bordeado por chopos y tambi\u00e9n una finca con casas de labranza conocida como Soto de Doria. A lo largo del recorrido se extienden explotaciones de campos frut\u00edcolas, especialmente de las famosas peras que tienen su Denominaci\u00f3n en esta localidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Municipio de Aldeanueva de Ebro:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El camino entra en el t\u00e9rmino de Aldeanueva de Ebro (592867, 4678400) y discurre durante 1,5 kil\u00f3metros en este t\u00e9rmino municipal paralelo al Ebro hasta adentrarse en el de Calahorra (592163, 4679692).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Municipio de Calahorra:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al llegar a Calahorra el camino pasa por el pol\u00edgono industrial de Las Tejer\u00edas, y atraviesa el canal de Lodosa (587165, 4682874) a trav\u00e9s de un peque\u00f1o puente para continuar por la carretera LR-486, pasando bajo la v\u00eda f\u00e9rrea y siguiendo un corto tramo por esa carretera, que coincide unos 600 metros (587150, 4682887) con un tramo de v\u00eda romana. Junto a la carretera y a la izquierda se encuentra el santuario de Nuestra Se\u00f1ora del Carmen (586264, 4683268), modelo de la arquitectura de la Orden Carmelita del siglo XVII. Cercano al convento, en el camino del Carmen, hay un crucero en templete (586367, 4682983) cuya construcci\u00f3n es de mediados del siglo XVI vinculado a la peregrinaci\u00f3n a su paso por Calahorra. Esta ciudad se asienta sobre una colina en la confluencia del r\u00edo Cidacos con el Ebro. Su situaci\u00f3n estrat\u00e9gica en la desembocadura de los dos cursos de agua y la fertilidad de las llanuras explican la antig\u00fcedad de los asentamientos en la zona, que se constatan desde la prehistoria. Fue una importante ciudad romana desde el siglo I a. C. Los restos arqueol\u00f3gicos se\u00f1alan, entre otras, la presencia de termas, cloacas, templos, muralla y circo. En la Edad Media estuvo fortificada, cit\u00e1ndose el castillo por primera vez en el siglo X y la iglesia de Santa Mar\u00eda, sede de la actual catedral, en el siglo XI. La creaci\u00f3n de la sede episcopal de Calahorra  se atribuye legendariamente al ap\u00f3stol Santiago en el siglo I, pero su fundaci\u00f3n, que abarcaba un vasto territorio desde la cordillera Ib\u00e9rica hasta el Cant\u00e1brico, se constata hacia el a\u00f1o 400-405. Tras el paso por el santuario de Nuestra Se\u00f1ora del Carmen se contin\u00faa por la LR-486 para cruzar el puente sobre el r\u00edo Cidacos (585914, 4683406), situ\u00e1ndonos inmediatamente frente a la catedral de Santa Mar\u00eda (585934, 4683513). Este templo que sufri\u00f3 cuatro reconstrucciones a lo largo de su historia, se ubic\u00f3 en el arrabal extramuros del n\u00facleo urbano, en el lugar donde en el siglo IV hab\u00edan sufrido martirio los santos Emeterio y Celedonio, y en el que se construy\u00f3 un baptisterio o peque\u00f1a iglesia que, seg\u00fan la tradici\u00f3n, se encontraba en el mismo lugar que hoy ocupa la pila bautismal del templo actual, construido a partir de 1484. Junto a la catedral, y orientadas sus fachadas principales hacia la calle Mediavilla y la plaza del Cardenal Cascajares, se encuentra el Palacio Episcopal (585882, 4683526) formado por un conjunto de edificaciones de los siglos XVII y XVIII. El camino contin\u00faa ascendiendo por la calle Cuesta de la Catedral donde se encuentra un edificio barroco, sede del Museo de la Verdura, en cuya fachada de piedra y ladrillo destacan la portada de arco rebajado y los mensulones trilobulados de los balcones. Junto a la fachada lateral de este edificio se asciende por unas escaleras hasta la iglesia del antiguo convento de San Francisco (585849, 4683641) construida en el siglo XVII en ladrillo y mamposter\u00eda encadenada. Junto a este templo construido en la parte m\u00e1s alta de la ciudad se encuentra el albergue de peregrinos (585821,4683641). La ruta contin\u00faa desde la cuesta de la Catedral para seguir por la calle Mayor hasta la plaza del Raso que preside la monumental iglesia de Santiago (585656, 4683787), edificio de piedra y mamposter\u00eda encadenada realizado en el siglo XVII por Juan, Santiago y Jos\u00e9 Ra\u00f3n, y cuya fachada principal orientada a la plaza y la torre de impronta neocl\u00e1sica fue trazada por \u00c1ngel Ochand\u00e1tegui a partir de 1779. Muy cerca de esta plaza se encuentra el Museo Arqueol\u00f3gico de Calahorra (585664, 4683846) que conserva numerosos restos de \u00e9poca romana como el busto de m\u00e1rmol que en Calahorra se conoce como la Dama Calagurritana del siglo II d. C., que es todo un s\u00edmbolo de la ciudad. Se contin\u00faa por la calle Grande y la calle M\u00e1rtires hasta llegar a la plaza del Ayuntamiento donde comienza el paseo del Mercadal. En este lugar se ubic\u00f3 el circo de Calagurris del que hay restos de su estructura al final de este Paseo. A la entrada del Mercadal se encuentra un rollo jurisdiccional (585350, 4684002) datado en la Edad Media.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde el paseo del Mercadal contin\u00faa por las calles Gallarza y Jos\u00e9 Mar\u00eda Garrido para llegar a la avenida de Santander (584628,4684711) y tras girar a la derecha llegar hasta la carretera de Logro\u00f1o. Contin\u00faa el camino hasta la Fundaci\u00f3n Hospital de Calahorra (584112,4685135). Girando luego a la derecha se alcanza la carretera de Murillo a trav\u00e9s de caminos rurales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Municipio de Pradej\u00f3n:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El camino, entra en la jurisdicci\u00f3n de Pradej\u00f3n (581582, 4687993) y discurre durante 3,7 kil\u00f3metros entre el canal de Lodosa a la derecha y la v\u00eda f\u00e9rrea a la izquierda por una llanura entre campos de olivos, vides y almendros. Coincide con el camino natural del Ebro GR-99 hasta donde el camino abandona la comunidad aut\u00f3noma de La Rioja (578422, 4689585), para transcurrir por el t\u00e9rmino navarro de Lodosa durante 3,5 kil\u00f3metros aproximadamente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al entrar en el t\u00e9rmino de Lodosa (Navarra) el camino se sit\u00faa junto al canal, que se abandona enseguida para seguir por un estrecho camino junto al ferrocarril que se atraviesa por un paso elevado. Se contin\u00faa junto a la AP-68 hasta cruzar por un paso subterr\u00e1neo para proseguir por un camino paralelo, entrando de nuevo en nuestra comunidad aut\u00f3noma en el l\u00edmite entre los t\u00e9rminos de Ausejo y Alcanadre para lo que hay que cruzar la carretera LR-123 (575843, 4691136).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Municipio de Ausejo:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una vez cruzada la LR-123 (575780, 4691176) el camino discurre durante 1,5 kil\u00f3metros paralelo a la autopista que queda a la derecha, en el l\u00edmite entre las comunidades aut\u00f3nomas, t\u00e9rminos de Ausejo y Lodosa y otros 1,5 kil\u00f3metros ya en La Rioja entre t\u00e9rminos de Ausejo y Alcanadre. El camino es pedregoso y se encuentra en muy mal estado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Municipio de Alcanadre:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se vuelve a cruzar de nuevo un puente elevado (573043, 4692542) para situarnos en el otro lado de la autopista ya en el t\u00e9rmino de Alcanadre. El camino se aleja de la AP-68 y de la v\u00eda romana y ya cerca del n\u00facleo de Alcanadre se asciende por una pendiente a la que contin\u00faa un descenso. Se entra por el camino de Calahorra que tiene casas a ambos lados. Se cruza la LR-260 (572371,4694922) para entrar por la calle Pilares y calle Doctor Chavarr\u00eda hasta el ayuntamiento. Esta poblaci\u00f3n fue un asentamiento romano y conserva restos de esa \u00e9poca, entre los que destacan los de un acueducto al otro lado del Ebro en el l\u00edmite con Lodosa y tramos de calzada romana que coinciden con el trazado en la zona de la autopista A-68. En la Edad Media la villa fue donada por Alfonso VII en 1147 a Rodrigo de Azagra y este, junto al obispo de Calahorra, fund\u00f3 una encomienda del Temple en la ruta del camino de Santiago. Los templarios aparecen tambi\u00e9n en el enclave cercano a Arad\u00f3n con propiedades en la zona hasta su supresi\u00f3n en 1312 cuando esta villa y Arad\u00f3n pasaron a Juan Alfonso de Haro y posteriormente a los Ram\u00edrez de Arellano.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una vez pasada la Plaza del Pueblo contin\u00faa por la calle Doctor Chavarr\u00eda para llegar a la plaza de la Libertad donde se encuentra la iglesia de Santa Mar\u00eda de la Asunci\u00f3n (572527, 4695192) realizada entre los siglos XVI y XVII. Se sale a una terraza sobre la vega del Ebro y se gira a la izquierda por la calle de los Portillos. Descendiendo por la calle de la Estaci\u00f3n encontramos el albergue de peregrinos ubicado en el edificio de la antigua Estaci\u00f3n (572245, 4695389). Se sale del pueblo siguiendo el trazado del GR-99. Cruzado el r\u00edo Madre (572071,4695501), el camino discurre paralelo al ferrocarril entre huertas hasta llegar a la ribera del r\u00edo Ebro donde discurre entre el ferrocarril y el r\u00edo hasta encontrar la ermita de Arad\u00f3n (567385, 4695464), junto a los Cortados de Arad\u00f3n, un gran farall\u00f3n formado por estratos de yesos. Arad\u00f3n fue una villa medieval ya desaparecida que tuvo una iglesia posiblemente a partir de 1156 cuando Rodrigo de Azagra entreg\u00f3 el lugar a la Orden del Temple. El edificio rom\u00e1nico fue sustituido por el actual en el siglo XVIII, y de aquel se conserva en la parroquial de Alcanadre un importante altorrelieve de la Virgen con Ni\u00f1o con influjo del rom\u00e1nico aragon\u00e9s. En esta zona existieron unas minas de sal actualmente clausuradas. Pasada la ermita, el camino se sit\u00faa entre la v\u00eda del tren y los cortados de yeso y discurre durante 2 kil\u00f3metros hasta llegar al segundo paso de tren sin barreras (565702, 4696207) que hay que cruzar. Enseguida la ruta se sit\u00faa en direcci\u00f3n oeste entre la v\u00eda y el r\u00edo Ebro sin apenas espacio. Contin\u00faa hasta llegar a la finca de San Mart\u00edn de Berberana (563390, 4697077), que queda a la derecha del camino y donde se localizaba la mansi\u00f3n romana Barbarina por donde pasaba la calzada Caesaraugusta-Virovesca. En el a\u00f1o 946 el rey de Pamplona Garc\u00eda S\u00e1nchez don\u00f3 Berberana al monasterio de San Mill\u00e1n y en 1121 su abad le concedi\u00f3 fuero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Municipio de Arr\u00fabal:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El camino prosigue en direcci\u00f3n al t\u00e9rmino municipal de Arr\u00fabal (562625, 4697373) entrando en la localidad a trav\u00e9s de la calle Calvario y calle Donantes de Sangre hasta la iglesia del Salvador (561501,4698446) realizada a partir de la primera mitad del siglo XVI. Se sale por la calle de la Cuesta descendiendo y girando a la derecha por el llamado &#8216;camino de abajo&#8217;, prosiguiendo en l\u00ednea recta hasta entrar en el t\u00e9rmino de Agoncillo (560152, 4698699) dejando a la izquierda algo alejada la v\u00eda f\u00e9rrea y el pol\u00edgono industrial El Sequero.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Municipio de Agoncillo:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El camino entra en la localidad por la calle la Oficina. Se contin\u00faa despu\u00e9s a la derecha por la calle Olmo para entrar en la plaza donde se ubica el castillo de Aguas Mansas (558258, 4699557) y la iglesia barroca de Nuestra Se\u00f1ora La Blanca (558336, 4699626). La poblaci\u00f3n de Agoncillo est\u00e1 documentada desde el siglo XI y fue a lo largo de su historia una villa de se\u00f1or\u00edo de cuya fortaleza hay constancia desde 1168, aunque la construcci\u00f3n del castillo actual se inici\u00f3 en el siglo XIV cuando estaba en poder de Rodrigo Alonso de Medrano. Actualmente el castillo es sede del ayuntamiento. El camino sigue por la calle de la Ermita donde hay varias urbanizaciones y contin\u00faa junto a la ermita de Nuestra Se\u00f1ora de los Dolores (557690, 4699888), reconstruida en el siglo XX. Durante un tramo la ruta discurre junto al r\u00edo Leza que queda a la derecha. Sobre este r\u00edo al sur del municipio, existi\u00f3 otro puente considerado romano del que quedan ruinas que fueron declaradas Bien de Inter\u00e9s Cultural, aunque estudios posteriores indican que los restos son del siglo XVIII. Una vez cruzado el r\u00edo se sigue el camino coincidente con la v\u00eda romana, entre la N-232 y el FFCC. En \u00e9sta zona se ubica la base militar de Recajo. En las inmediaciones se encuentra el yacimiento de Velilla donde se hallaron materiales romanos y cimientos de una construcci\u00f3n de planta absidial que debi\u00f3 formar parte de un enclave romano, con un asentamiento medieval posterior. Se avanza por la carretera N-232 hasta rebasar una f\u00e1brica de muebles e inmediatamente girar a la derecha para traspasar la v\u00eda de ferrocarril por un paso clausurado. En seguida, en unos 100 metros se gira a la izquierda para tomar la carretera de acceso a la base de Recajo y de ah\u00ed el camino que se abre a la derecha. En este punto se entra en el t\u00e9rmino municipal de Logro\u00f1o (553890, 4700029).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Municipio de Logro\u00f1o:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se contin\u00faa por el camino que conduce a Varea coincidente con la v\u00eda romana pasando por parcelas extensas de cultivos, que son hort\u00edcolas ya en las inmediaciones de Varea. Esta localidad, citada por los historiadores de la antig\u00fcedad, fue la antigua Vareia, importante asentamiento romano desde siglo I a. C., que tuvo el mayor apogeo urbano entre los siglos I y III d. C. debido a su situaci\u00f3n estrat\u00e9gica como puerto fluvial del comercio que remontaba el Ebro, y como una de las ciudades por las que pasaba la v\u00eda romana De Italia in Hispanias. Tambi\u00e9n desde Vareia part\u00eda otra v\u00eda secundaria hacia Numancia a trav\u00e9s del valle del Iregua. El camino discurre por la Pasada de Chivero hasta el cruce con la Pasada de Canicaleja, donde se desv\u00eda a la izquierda (549825,4701583), y sigue por la Pasada de Canicaleja hasta adentrarse en la poblaci\u00f3n de Varea por la calle San Cosme (548854,4701510). En la plaza se encuentra la iglesia de San Cosme y San Dami\u00e1n de estilo Reyes Cat\u00f3licos. El camino sale del barrio por la calle del Front\u00f3n y pasada la rotonda sigue hasta coger el camino Chivero que discurre paralelo al Ebro. Contin\u00faa hasta cruzar un puente peatonal sobre el r\u00edo Iregua (548249, 4701452) y sigue la ruta dejando a su paso la depuradora de la ciudad de Logro\u00f1o y los viveros de la finca la Fombera. Enseguida cruza por debajo de un puente de la carretera de circunvalaci\u00f3n de Logro\u00f1o A-13. Se contin\u00faa por el paseo del Prior junto a la zona de la universidad y el parque<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":93567,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[6,5,4,9,10],"tags":[119,72,16,652,18,19],"class_list":["post-93566","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aldeanueva-de-ebro","category-alfaro","category-calahorra","category-pradejon","category-rincon-de-soto","tag-aldeanueva-de-ebro","tag-alfaro","tag-calahorra","tag-camino-del-ebro","tag-pradejon","tag-rincon-de-soto"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t<!-- All in One SEO 4.9.10 - aioseo.com -->\n\t<meta name=\"description\" content=\"En el Bolet\u00edn Oficial de La Rioja publicado hoy mismo se establece que por la Direcci\u00f3n General de Cultura, se propone la incoaci\u00f3n como Bien de Inter\u00e9s Cultural con la categor\u00eda de V\u00eda Cultural el Camino Jacobeo del Ebro y su entorno de protecci\u00f3n en La Rioja. 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